حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: " مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ ". قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَأَنْ يَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ لِصَلَاةِ الْفِطْرِ. قَالَ أَبُو عِيسَى: وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَرْكَبَ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ.

حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن ابي طالب، قال: " من السنة ان تخرج إلى العيد ماشيا وان تاكل شيئا قبل ان تخرج ". قال ابو عيسى: هذا حديث حسن. والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يستحبون ان يخرج الرجل إلى العيد ماشيا وان ياكل شيئا قبل ان يخرج لصلاة الفطر. قال ابو عيسى: ويستحب ان لا يركب إلا من عذر.