الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الصلاة
The Book on Salat (Prayer)
باب مَا جَاءَ فِي التَّرْجِيعِ فِي الأَذَانِ
Chapter:: What Has Been Related About At-Tarji In The Adhan
Hadith Number: 191
حدثنا بشر بن معاذ البصري، حدثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة، قال: اخبرني ابي , وجدي جميعا، عن ابي محذورة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " اقعده والقى عليه الاذان حرفا ". قال إبراهيم: مثل اذاننا , قال بشر: فقلت له: اعد علي فوصف الاذان بالترجيع. قال ابو عيسى: حديث ابي محذورة في الاذان صحيح، وقد روي عنه من غير وجه وعليه العمل بمكة، وهو قول الشافعي.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/الأذان 3 (630)، (تحفة الأشراف: 12169) (صحیح) (ابو محذورہ رضی الله عنہ کی اس روایت میں الفاظ اذان کا ذکر نہیں ہے، لیکن مجملاً یہ ذکر ہے کہ اذان کو ترجیع کے ساتھ بیان کیا، جب کہ اسی سند سے نسائی میں وارد حدیث میں اذان کے صرف سترہ کلمات کا ذکر ہے، اور اس میں ترجیع کی صراحت نہیں ہے، اس لیے نسائی والا سیاق منکر ہے، کیونکہ صحیح مسلم، سنن نسائی اور ابن ماجہ (708) میں اذان کے کلمات انیس آئے ہیں، دیکھیں مؤلف کی اگلی روایت (192) اور نسائی کی روایت رقم 30 6، 631، 632، 633)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (708)
Hadith Number: 192
حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن عامر بن عبد الواحد الاحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن ابي محذورة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " علمه الاذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة ". قال ابو عيسى: هذا حسن صحيح، وابو محذورة اسمه: سمرة بن معير، وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا في الاذان، وقد روي عن ابي محذورة انه كان يفرد الإقامة.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الصلاة 3 (379)، سنن ابی داود/ الصلاة 28 (502)، سنن النسائی/الأذان 4 (631)، سنن ابن ماجہ/الأذان 2 (709)، (تحفة الأشراف: 12169) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، ابن ماجة (709)